CAPE

Il poco è molto a chi non ha che il poco.

X Agosto

San Lorenzo, io lo so perché tanto
di stelle per l'aria tranquilla
arde e cade, perché si gran pianto
nel concavo cielo sfavilla.

Ritornava una rondine al tetto:
l'uccisero: cadde tra i spini;
ella aveva nel becco un insetto:
la cena dei suoi rondinini.

Ora è là, come in croce, che tende
quel verme a quel cielo lontano;
e il suo nido è nell'ombra, che attende,
che pigola sempre più piano.

Anche un uomo tornava al suo nido:
l'uccisero: disse: Perdono;
e restò negli aperti occhi un grido:
portava due bambole in dono

Ora là, nella casa romita,
lo aspettano, aspettano in vano:
egli immobile, attonito, addita
le bambole al cielo lontano.

E tu, Cielo, dall'alto dei mondi
sereni, infinito, immortale,
oh! d'un pianto di stelle lo inondi
quest'atomo opaco del Male!

Certo, l'ultima causa dell'essere non è la felicità, perocché niuna cosa è felice.

È curioso a vedere, che gli uomini di molto merito hanno sempre le maniere semplici, e che sempre le maniere semplici sono prese per indizio di poco merito.

L' infinito

Sempre caro mi fu quest’ermo colle,
E questa siepe, che da tanta parte
Dell’ultimo orizzonte il guardo esclude.
Ma sedendo e rimirando, interminati
Spazi di là da quella, e sovrumani
Silenzi, e profondissima quiete
Io nel pensier mi fingo, ove per poco
Il cor non si spaura. E come il vento
Odo stormir tra queste piante, io quello
Infinito silenzio a questa voce
Vo comparando: e mi sovvien l’eterno,
E le morte stagioni, e la presente
E viva, e il suon di lei. Così tra questa
Immensità s’annega il pensier mio:
E il naufragar m’è dolce in questo mare.

La malattia è il dottore a cui si dà più ascolto: alla gentilezza ed alla saggezza noi facciamo soltanto delle promesse; al dolore, noi obbediamo.

L'istinto detta il dovere e l'intelligenza fornisce i pretesti per eluderlo.

Non c'è idea che non porti in sé la sua possibile confutazione.

È più ragionevole sacrificare la propria vita alle donne piuttosto che ai francobolli, alle vecchie tabacchiere, perfino ai quadri e alle sculture. L'esempio delle altre collezioni dovrebbe però ammonirci a cambiare, a non avere una sola donna, ma molte.

Il cuore conosce ragioni, che la raigone non può comprendere.

La giustizia deve essere congiunta al potere, così che ciò che è giusto possa anche aver potere, e che ciò che ha potere possa essere giusto.

Fra noi e l'inferno o il cielo non vi è frammezzo che la vita, che è la cosa più fragile del mondo.

I computer sono incredibilmente veloci, precisi e stupidi. Gli uomini sono incredibilmente lenti, imprecisi e intelligenti. Insieme sono una potenza che supera l'immaginazione.

Io non so con quali armi sarà combattuta la Terza Guerra Mondiale, ma so che la Quarta sarà combattuta con pietre e bastoni.

La teoria è quando si sa tutto ma non funziona niente. La pratica è quando funziona tutto ma non si sa il perché. In ogni caso si finisce sempre con il coniugare la teoria con la pratica: non funziona niente e non si sa il perché.

Se i dati e la teoria non concordano, cambia i dati.

There are only 10 types of people in the world: those who understand binary, and those who don't...
(Al mondo ci sono solo 10 tipi di persone: chi comprende il sistema binario e chi no...)

Chi sa, fa. Chi non sa, insegna. Chi non sa nemmeno insegnare, dirige. Chi non sa nemmeno dirigere, fa il politico. Chi non sa nemmeno fare il politico, lo elegge.

La luce e' piu' veloce del suono. Per questo motivo alcune persone sembrano brillanti fino a quando non parlano.

Contano solo le parole. Il resto sono chiacchiere.

Più tempo si aspetta in coda, più è alta la possibilità di stare in quella sbagliata.

Se non fai parte della soluzione, allora fai parte del problema.

Una magia sufficientemente avanzata è indistinguibile dalla tecnologia.

Se tu pagare come dici tu, io lavorare come dico io. Se tu pagare come dico io, io lavorare come dici tu.

Quello che il bruco chiama fine del mondo il resto del mondo chiama farfalla.

Sapere di non sapere è la cosa migliore. Fingere di sapere quando non si sa è una malattia.

Gli esseri umani sono morbidi e flessibili quando nascono, duri e rigidi quando muoiono. Gli alberi e le piante sono teneri e flessibili quando sono in vita, secchi e rigidi quando sono morti. Perciò il duro e il rigido sono compagni della morte, il morbido e il flessibile sono compagni della vita. Un combattente che non sa arretrare non può vincere; un albero incapace di piegarsi si spezza. La rigidità e la forza sono inferiori, la flessibilità e la morbidezza superiori.

Fa' più rumore un albero che cade che un'intera foresta che cresce.

Conoscere gli altri è saggezza. Conoscere se stessi è saggezza superiore.

Colui che sa, non parla; colui che parla non sa.

Questa canzone è molto difficile da suonare...incrociamo le dita ...cioè...incrociatele voi altrimenti io nn riesco a suonare. (Suggerita da Tommy)

Non sapevo che si sopravvive agli attacchi di panico.

È nella natura del desiderio di non poter essere soddisfatto, e la maggior parte degli uomini vive solo per soddisfarlo.

Facciamo la guerra per poter vivere in pace.

Si decide in fretta di essere amici, ma l'amicizia è un frutto che matura lentamente.

Chi si accinge a diventare un buon capo deve prima essere stato sotto un capo.

Chi è incapace di vivere in società, o non ne ha bisogno perché è sufficiente a se stesso, deve essere una bestia o un dio.

Tutto ciò che si può dire lo si può dire chiaramente. Su ciò di cui non si può parlare si deve tacere.

Se nella vita siamo circondati dalla morte, così anche nella salute dell'intelletto siamo circondati dalla follia.

Fu vera gloria? Ai posteri l'ardua sentenza.

Il dubbio parziale e accidentale limita la scienza: il dubbio universale e necessario la nega.

Non sempre ciò che vien dopo è progresso.

Amor, ch'al cor gentil ratto s'apprende, | prese costui de la bella persona | che mi fu tolta; e 'l modo ancor m'offende. | Amor, ch'a nullo amato amar perdona, | mi prese del costui piacer sì forte, | che, come vedi, ancor non m'abbandona. | Amor condusse noi ad una morte. | Caina attende chi a vita ci spense.

Vuolsi così colà dove si puote | ciò che si vuole, e più non dimandare.

Non ragioniam di lor, ma guarda e passa.

Per me si va ne la città dolente, per me si va ne l'etterno dolore, per me si va tra la perduta gente. Giustizia mosse il mio alto fattore; fecemi la divina podestate, la somma sapïenza e 'l primo amore. Dinanzi a me non fuor cose create se non etterne, e io etterno duro. Lasciate ogne speranza, voi ch'intrate.

Benedetto Croce diceva che fino a diciotto anni tutti scrivono poesie e che, da quest'età in poi, ci sono due categorie di persone che continuano a scrivere: i poeti e i cretini. Allora, io mi sono rifugiato prudentemente nella canzone che, in quanto forma d'arte mista, mi consente scappatoie non indifferenti, là dove manca l'esuberanza creativa.

C'è chi aspetta la pioggia per non piangere da solo.

E poi se la gente sa, e la gente lo sa che sai suonare,suonare ti tocca, per tutta la vita e ti piace lasciarti ascoltare.

Due cose riempiono l'animo con sempre nuovo e crescente stupore e venerazione, quanto più spesso e accuratamente la riflessione se ne occupa: il cielo stellato sopra di me, e la legge morale dentro di me.

L'illuminismo è l'uscita dell'uomo dallo stato di minorità che egli deve imputare a sé stesso. Minorità è l'incapacità di valersi del proprio intelletto senza la guida di un altro. Imputabile a sé stesso è questa minorità se la causa di essa non dipende da difetto di intelligenza, ma dalla mancanza di decisione e del coraggiuo di far uso del proprio intelletto senza essere guidati da un altro. Sapere aude! Abbi il coraggio di servirti della tua propria intelligenza! È questo il motto dell'illuminismo. Sennonché a questo illuminismo non occorre altro che la libertà, e la più inoffensiva di tutte le libertà, quella cioè di fare pubblico uso della propria ragione in tutti i campi

Puoi conoscere il cuore di un uomo già dal modo in cui egli tratta le bestie.